نماذج للإعراب من سورة الهمزة إلى الناس
إِعرَابُ سُورَةِ الهمزة
الكلمة
الإعْرابُ
ويل
ويل : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
لكل
اللام حرف جر،كل : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة والجار والمجرور متعلق بالخبر المحذوف تقديره " كائن أو موجود " وكل مضاف .
همزة
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
لمزة
نعت مجرور لـ" همزة " وعلامة جره الكسرة الظاهرة
الذي جمع
الذي : بدل من "كل" مبني على السكون في محل جر، جمع : فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل مستتر تقديره " هو" والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
مالا وعدده
مالا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، والواو :حرف عطف، عدد : فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو، والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به
يحسب أن
يحسب : فعل مضارع مرفوع، أن : حرف ناسخ ينصب المبتدأ ويرفع الخبر
ماله أخلده
مال : اسم أن، والهاء : مضاف إليه، أخلد : فعل ماض، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو، والهاء : مفعول به، والجملة من أن واسمها وخبرها سدت مسد مفعولي يحسب
كلا
لينبذن
في الحطمة
كلا : أداة ردع، لينبذنَّ : اللام للتوكيد أو القسم
ينبذن : فعل مضارع مبني للمجهول مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"في الحطمة : جار ومجرور
تابع : إِعرَابُ سُورَةِ الهمزة
الكلمة
الإعْرابُ
وما أدراك
ما الحطمة
ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ أدرى، فعل ماض مبني على الفتح المقدر والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والكاف : ضمير مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول، وجملة "أدراك" في محل رفع خبر "ما" وما الثانية : مثل الأولى، الحطمة : خبر "ما" مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وجملة "ما الحطمة" في محل نصب مفعول به ثان لـ"أدرى"
نار الله الموقدة
نار : خبر لمبتدأ محذوف تقديره "هي"، والله : لفظ الجلالة مضاف إليه الموقدة : نعت لـ "نار" مرفوع
التي تطلع
التي : نعت ثان لـ"نار" تطلع : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر تقديره هي والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
على الأفئدة
على الأفئدة : جار ومجرور
إنها عليهم مؤصدة
إن : حرف ناسخ يفيد التوكيد "ها" ضمير مبني على السكون في محل نصب اسم إن، عليهم : جار ومجرور، مؤصدة : خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
في عمدٍ ممددة
في عمد : شبه الجملة "خبر ثان لـ "إن" ممددة : نعت لـ"عمد" مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
إِعرَابُ سُورَةِ الفيل
الكلمة
الإعْرابُ
ألم تر
الهمزة للاستفهام "لم" أداة جزم و"تر" فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف الألف من آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره وجوبا تقديره "أنت "
كيف
حال مبني على الفتح أو مفعول مطلق نائب عن المصدر أي فعل فعلاً عظيمًا
فعل ربك
فعل ماض مبني على الفتح "رب" فاعل، والكاف مضاف إليه وجملة "فعل ربك " في محل نصب سدت مسد مفعولي "تر".
بأصحاب الفيل
جار ومجرور و" الفيل " مضاف إليه مجرور .
ألم
مثل " ألم" الأولى .
يجعل
فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون، والفاعل ضمير مستتر جوزا تقديره "هو" .
كيدهم
في تضليل
كيد : مفعول به أول منصوب بالفتحة الظاهرة ، و"هم" ضمير مبني على السكون في محل جر مضاف إليه، "في تضليل" جار ومجرور في محل نصب المفعول الثاني .
وأرسل
عليهم
الواو : عاطفة، "أرسل" : فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، و"عليهم" جار ومجرور .
طيرًا
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
أبابيل
نعت منصوب لـ "طيرًا " وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ومنع من التنوين لأنه ممنوع من الصرف لأنه صيغة منتهى الجموع
تابع : إِعرَابَ سُورَةِ الفيل
الكلمة
الإعْرابُ
ترميهم
ترمي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل، والفاعل مستتر تقديره هي، و"هم" ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به، والجملة في محل نصب صفة ثانية للطير .
بحجارة
جار ومجرور .
من سجيل
جار ومجرور في محل جر نعت لـ" بحجارة ".
فجعلهم
جعل : فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل : مستتر تقديره هو "هم" : ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
كعصف
جار ومجرور .
مأكول
نعت لـ " عصف " مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
* * *
إِعرَابُ سُورَةِ قريش
الكلمة
الإعْرابُ
لإيلاف
اللام : حرف جر، إيلاف : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة، وهي مضافة.
قريش
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
إيلافهم
بدل من "إيلاف " مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وهم ضمير مبني في محل جر مضاف إليه .
رحلة
مفعول به منصوب للمصدر " إيلافهم" ورحلة : مضاف .
الشتاء
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
والصيف
الواو : حرف عطف : والصيف معطوفة على الشتاء مجرورة.
فليعبدوا
الفاء رابطة لجواب شرط مقدر، اللام : للأمر، يعبدوا : فعل مضارع مجزوم بعد لام الأمر وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، وواو الجماعة فاعل
رب
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة،ورب : مضاف.
هذا
مضاف إليه مبني على السكون في محل جر .
البيت
بدل من "هذا" مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
الذي
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب نعت لـ " رب" .
أطعمهم
من جوع
أطعم : فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو و"هم " ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به، ومن جوع : جار ومجرور
وآمنهم
الواو عاطفة، آمن : فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره " هو" و"هم" ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به
من خوف
جار ومجرور .
إِعرَابُ سُورَةِ الماعون
الكلمة
الإعْرابُ
أرأيت
الهمزة للاستفهام، رأى : فعل ماض مبني على السكون، و"التاء" ضمير المخاطب مبني على الفتح في محل رفع فاعل
الذي
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
يكذب
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره " هو" .
بالدين
جار ومجرور.
فذلك
الفاء رابطة لجواب شرط محذوف ، "ذا" اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، واللام للبعد، والكاف : للخطاب
الذي
اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر " ذا".
يدع
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره " هو" .
اليتيم
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
ولا يحض
والواو : حرف عطف، و"لا" : نافية، يحض : مثل إعراب يدع.
على طعام
جار ومجرور، وطعام : مضاف .
المسكين
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة .
تابع : إِعرَاب سُورَةِ الماعون
الكلمة
الإعْرابُ
فويل
الفاء :استئنافية و"ويل" مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
للمصلين
جار ومجرور، وشبه الجملة في محل رفع خبر "ويل" .
الذين
اسم موصول مبني على الفتح في محل جر نعت "للمصلين"
هم
مبتدأ ضمير مبني على السكون في محل رفع .
عن صلاتهم
جار ومجرور، "هم" ضمير مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
ساهون
خبر المبتدأ "هم" مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم وجملة " هم عن صلاتهم ساهون"صلة الموصول "الذين" لا محل لها من الإعراب .
الذين
نعت ثان : للمصلين .
هم
مبتدأ مبني على السكون في محل رفع.
يراءون
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون نيابة عن الضمة، واو الجماعة " فاعل" والجملة في محل رفع خبر "هم"وجملة "وهم يراءون " صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
ويمنعون
مثل إعراب : يراءون. والواو عاطفة .
الماعون
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
إِعرَابُ سُورَةِ الكوثر
الكلمة
الإعْرابُ
إنا
إن : حرف توكيد ونصب، والأصل : إننا، و"نا" اسم إن مبني على السكون في محل نصب
أعطيناك
أعطى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر، و" نا" ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل، والكاف : ضمير المخاطب مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول
الكوثر
مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
فصل
الفاء للتعقيب ، وفصل : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره "أنت"
لربك
اللام : حرف جر، " رب" : اسم مجرور باللام، والكاف، ضمير مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه
وانحر
الواو : حرف عطف، وانحر: فعل أمر مبني على السكون، والفاعل مستتر تقديره " أنت"
إنَّ
حرف ناسخ يفيد التوكيد
شانئك
شانىء : اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، الكاف : ضمير المخاطب مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه
هو
ضمير مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
الأبتر
خبر الضمير " هو" وجملة " هو الأبتر " في محل رفع خبر إن
إِعرَابُ سُورَةِ الكافرون
الكلمة
الإعْرابُ
قل
فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت
يا
أداة نداء مبنية على السكون لا محل لها من الإعراب .
أيها
أي : منادى نكرة مقصودة، مبني على الضم في محل نصب، و"ها" : أداة تنبيه مبنية على السكون
الكافرون
نعت أو بدل لـ" أي" مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة
لا
حرف نفي مبني على السكون
أعبد
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل : ضمير مستتر وجوبا تقديره " أنا"
ما
ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به
تعبدون
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، واو الجماعة فاعل، والمفعول به محذوف والتقدير : تعبدونه . وصلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
ولا أنتم
الواو حرف عطف، ولا : حرف نفي، أنتم : ضمير مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
عابدون
خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم
ما
ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به
أعبد
مثل ماسبق
تابع : إِعرَاب سُورَةِ الكافرون
ولا أنا
الواو : حرف عطف، "لا" حرف نفي مبني على السكون "أنا" ضمير مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
عابد
خبر المبتدأ " أنا" مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
ما عبدتم
اسم موصول مبني على " السكون " في محل نصب مفعول به، عبد : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل، وتم : تاء المخاطب مبني على الضم في محل رفع فاعل، والميم للجمع والمفعول به محذوف ، والتقدير : " عبدتموه"
ولا أنتم
عابدون ما أعبد
سبق إعرابها
لكم
اللام حرف جر، والكاف ضمير المخاطب مبني على الضم في محل جر، والميم للجمع، وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم
دينكم
دين : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، وهو مضاف، والكاف ضمير المخاطب مبني على الضم في محل جر مضاف إليه، والميم للجمع، وشبه الجملة "لكم" في محل رفع خبر المبتدأ
ولي
الواو : حرف عطف، لي : اللام حرف جر، ويا المتكلم : في محل جر ، وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم .
دين
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها حركة مناسبة دخول ياء المتكلم المحذوفة للتخفيف، ودين مضاف ، وياء المتكلم المحذوفة : مضاف إليه .
إِعرَابُ سُورَةِ النصر
الكلمة
الإعْرابُ
إذا
ظرف لما يستقبل من الزمان يحمل معنى الشرط مبني على السكون في محل نصب .
جاء
فعل ماض مبني على الفتح
نصر
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، ونصر : مضاف
الله
لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
والفتح
الواو حرف عطف، والفتح : معطوف على "نصر" مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
ورأيت
رأى فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل، وتاء المخاطب ضمير مبني على الفتح في محل رفع فاعل
الناس
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
يدخلون
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، لأنه من الأفعال الخمسة ، وواو الجماعة فاعل، وجملة " يدخلون" في محل نصب حال من "الناس" أو مفعول به ثان إذا كانت الرؤية قلبية
في دين
الفاء حرف جر، ودين مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، ودين مضاف
الله
لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
أفواجا
حال من فاعل "يدخلون" منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
فسبح
الفاء رابطة لجواب الشرط، وسبح : فعل أمر مبني على السكون لعدم اتصاله بشيء، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره " أنت"
تابع : إِعرَاب سُورَةِ النصر
الكلمة
الإعْرابُ
بحمد
الباء حرف جر "حمد" اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وهو مضاف
ربك
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، ورب مضاف والكاف : ضمير مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه
واستغفره
فعل أمر مبني على السكون، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنت" والهاء : ضمير الغائب مبني على الضم في محل نصب مفعول به
إنه
إن : ناسخ يفيد التوكيد والهاء : ضمير غائب مبني على الضم في محل نصب اسم إن
كان
فعل ماض ناقص مبني على الفتح، واسم كان : ضمير مستتر تقديره "هو" مبني على الفتح في محل رفع
توابا
خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، وجملة " كان توابا " في محل رفع خبر " إن"
* * *
إِعرَابُ سُورَةِ المسدِ
الكلمة
الإعْرابُ
تبت
تب فعل ماض مبني على الفتح لاتصاله بتاء التأنيث، والتاء حرف"لا" محل له من الإعراب .
يدا
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف نيابه عن الضمة، لأنه مثنى، وحذفت نون المثنى للإضافة ، ويدا مضاف .
أبي
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه من الأسماء الخمسة ، وأبي مضاف .
لهب
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
وتب
فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره " هو"
ما
حرف نفي مبني على السكون
أغنى عنه
فعل ماض مبني على الفتح المقدر ، وعنه : جار ومجرور
ماله
"مال" فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والهاء ضمير متصل غائب مبني على الضم في محل جر مضاف إليه
وما (1)
كسب
الواو حرف عطف، و"ما" اسم موصول معطوف على ماله مبني على السكون في محل رفع ، وكسب: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو والجملة صلة الموصول ، لا محل لها من الإعراب
سيصلى
السين للاستقبال، " يصلى " فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للتعذر ، والفاعل مستتر تقديره "هو"
(1) يجوز في(ما)أن تكون مصدرية وتؤول مع ما بعدها بمصدر والتقدير: وكسبه
تابع : إِعرَاب سُورَةِ المسدِ
الكلمة
الإعْرابُ
نارا
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
ذات
نعت لـ"نارًا" منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، وذات مضاف .
لهب
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
وامرأته
الواو استئنافية ، و"امرأت" مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والهاء مضاف إليه
حمالة
حال من "امرأته" منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، وهي مضافة .
الحطب
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
في جيدها
في حرف جر " جيد" اسم مجرور، الهاء، ضمير الغائبة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه، والجار والمجرور في محل رفع خبر مقدم أو متعلق بالخبر المحذوف .
حبل
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
من مسد
جار ومجرور، هو في محل رفع نعت لـ "حبل"
* * *
إِعرَابُ سُورَةِ الإخلاص
الكلمة
الإعْرابُ
قل
فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت
هو
ضمير منفصل غائب مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
الله
خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة أو " مبتدأ" ثان
أحد
خبر ثان للضمير " هو" أو خبر لفظ الجلالة " الله" ، وعلى الإعراب الثاني تكون جملة " الله أحد "في محل رفع خبر "هو"
الله
مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
الصمد
خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
لم
يلد ولم
حرف نفي وجزم مبني على السكون لا محل له من الإعراب ، و"يلد" فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر تقديره هو،و"لم" : مثل الأولى
يولد
ولم
فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره : هو،و الواو حرف عطف و"لم" مثل الأولى
يكن(1)
فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون وحذف الواو للتخلص من التقاء الساكنين والأصل " يكون"
له
اللام حرف جر والهاء ضمير غائب متصل مبني على الضم في محل جر
كفوًا
خبر يكن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
أحد
اسم يكن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
(1) : الجملتان : (لم يلد) ، و(لم يكن ) في محل رفع معطوفتان على جملة (لم يلد) الواقعة في محل رفع خبر ثالث للضمير (هو)
إِعرَابُ سُورَةِ الفلق
الكلمة
الإعْرابُ
قل
فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره : أنت
أعوذ
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ،والفاعل مستتر وجوبا تقديره : " أنا"
برب
الباء حرف جر و"رب" اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
الفلق
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وجملة " أعوذ.." في محل نصب مقول القول .
من شر
حرف جر مبني على السكون،وشر: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
ما خلق
ومن شر
ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه، وخلق: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . ، ومن شر " مثل الأولى .
غاسق
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
إذا
ظرف زمان لما يستقبل مبني على السكون
وقب
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل مستتر تقديره هو والجملة في محل جر مضاف إليه، وجملة جواب الشرط محذوفة يدل عليها : (ومن شر غاسق ) .
ومن شر
الواو حرف عطف ، من شر : جار ومجرور
النفاثات
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
في العقد
جار ومجرور .
ومن شر حاسد
جار ومجرور،و" شر" مضافة و"حاسد" مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
إذا حسد
مثل إعراب "إذا وقب"
إِعرَابُ سُورَةِ النَّاسِ
الكلمة
الإعْرابُ
قل أعوذ برب الناس
مثل إعرب " قل أعوذ برب الفلق "
ملك
بدل من " رب" مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة أو نعت، وهي مضاف
الناس
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
إله
إله : بدل من " ملك" مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وهي مضافة .
الناس
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
من شر
متعلق بـ" أعوذ" جار ومجرور، وهي مضافة.
الوسواس
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
الخناس
نعت للوسواس مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
الذي
اسم موصول مبني على السكون في محل جر نعت للوسواس
يوسوس
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل مستتر تقديره " هو" والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
في صدور
في حرف جر و "صدور" اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، وهي مضافة .
الناس
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
من الجنة
جار ومجرور
والناس
الواو حرف عطف والناس اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
